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中新網(wǎng)青海海東7月22日電 題：“花兒”曲中惜別青?！巴峁省逼诖霸賮怼?/p>

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記者 潘雨潔

“《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首歌我以前聽過，覺得很舒服、悠長，今天才知道‘遙遠(yuǎn)的地方’原來是青海?！?1日，“歪果仁研究協(xié)會會長”高佑思說。

“這首歌出自‘西部歌王’王洛賓。當(dāng)年，他聽到‘六盤山花兒’后受到啟發(fā)，開始潛心搜集、研究西北民歌，才創(chuàng)作出這首經(jīng)典作品。”青海省花兒研究會名譽(yù)會長騰曉天向高佑思介紹。

21日，“歪果仁帶你游青?！被顒釉谇嗪Ｊ『|市收官，高佑思一行在“花兒”歌聲中告別青海。

“花兒”是廣泛流傳在青海、甘肅、寧夏等西北地區(qū)的山野民歌，至今六百余年歷史，2006年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在黃河與其上游重要支流湟水流域的河間谷地，即青海東部河湟地區(qū)，“花兒”由世居于此的多民族共同孕育、代代相傳，各民族間“以花會友”，實現(xiàn)文化交流與情感交融。

“‘花兒’有六盤山、河湟等流派。‘河湟花兒’曲令眾多，也受陜北信天游、蒙古族長調(diào)等影響，非常包容、自成一體，具有深厚內(nèi)涵和獨特的生命力?！彬v曉天說。

現(xiàn)場，花兒歌手馬全以青海方言放歌一曲，聲音高亢悠揚，“夏天荷花里一汪水，阿姑(姑娘)眼睛亮晶晶…”

“‘花兒’歌詞以愛情為主，也包含山川地理、歷史故事，”騰曉天向高佑思介紹說，“不管在地里勞作還是山坡放牧，只有一有空閑就會即興唱，非常自由，當(dāng)?shù)厝诉叧?、邊聽、邊學(xué)，‘花兒’就像一部口傳心授的教科書?！?/p>

“聽著‘花兒’感到了很大的能量，想去現(xiàn)場看一看‘花兒會’的熱鬧，也希望更多像我一樣的‘歪果仁’聽到這種有意思的歌曲。”高佑思笑著說。

品嘗酥脆的馓子、“炸花花”，曬太陽“刮碗子”、聽平弦，一把枸杞泡進(jìn)滾沸的“罐罐茶”，木檐下閑坐聊天，看門外雨簾…暢游青海的最后一站，高佑思一行在舌尖中感知當(dāng)?shù)厝说膼芤馍?，亦對河湟民俗活動很感興趣。

“農(nóng)耕文化是河湟民俗的內(nèi)核?！焙|市互助縣油嘴灣鄉(xiāng)村旅游景區(qū)負(fù)責(zé)人任臣義向高佑思“安利”田園生活：“很多小山村已經(jīng)發(fā)展為集民宿、康養(yǎng)、美食、文化體驗為一體的鄉(xiāng)村旅游目的地，來這里吃農(nóng)家飯、住農(nóng)屋，日出而作、日落而息，與牛羊田埂為伴?！?/p>

“‘大美青?！吧?dāng)然美，但更打動我的，還是這里的人?！备哂铀加X得，“那些懷舊樸實的年輕人，想在家鄉(xiāng)實現(xiàn)理想，并帶動、幫助更多的人。他們保持自己的生活節(jié)奏，保護(hù)著自然人文的原生態(tài)，我很羨慕，也學(xué)到很多，希望有機(jī)會再來?！?完)【編輯:劉歡】

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